ふぁぼったー
zkhiのふぁぼられ(2091)bio: 日々ぼやぼやと...
わたくしは自分の価値観で、生きています。色々なことを言われているのは知っていますけれども、それによって、わたくしの価値観や生き方を、変えるつもりはありません。たとえ、そのことによって、誰からも好かれないとしても、かまわないのです。＠叶恭子 http://t.co/QMr5xxFT
注目すべきは、事業者によるネット上の追尾・追跡（トラッキング）を消費者が拒否できる「Do Not Track」（以下DNT）という概念を明確化し、権利章典の基本方針とした点 。米「プライバシー権利章典」http://t.co/tVWzkFLK
関心を持つとなればバッシング、持たなければ当事者が死の危機にあろうが無視。過干渉かネグレクト、みたいな状態、その底にあるのは、象徴的に言えば、「人を殺したい欲望」。私たちがバッシングし、叩こうとし、殺そうとしているのは、「俺」。＠星野智幸 http://t.co/NFS0fd2f
生活保護受給がどうのこうのよりも、元々総額が小さい生活保護を「問題」クローズアップする動機こそに、焦点をあてないとね、「生活保護擁護派」は、生活保護バッシング派と共に、踊らさせることになるよ。
関連。同時期にネットで騒がれていた、スタディギフトとやらも、「うら若き女性」が「薄幸？」なプライベートを切売する古典的マイフェアレディ的手法をとっている気味悪さにすこしも気がついていない、マチズモぶりもちょっとどーかとおもうな。。。
吉本芸人の母親の生活保護受給が妥当か否かでバッシングがもりあがってるが、端的にはプライバシー侵害。次に問題になるべきは、中高年女性の自立と貧困に、社会はどう取組むべきか。なぜかそれが一向に議論にならないで、いつも誰かの帰属下におかれて当然視でハナシが進むのが腑に落ちん！
@meeeenie 「社会保障というのは、基本世帯ベースであること」は、「個人ベース」じゃあないかな。重要なトコなんで直しといたほうがいいよん。
@ashibumi68 @esehara 自我の脱構築と社会への再構築を行って初めて「作品」として結実するのかも。「（作品なき）作品論」はその前の段階で自我（という立位置）をこしらえようとしているデモンストレーション／パフォーマンスにすぎないから、社会には立脚できないのかと。
ギャルは「みんなカワイイ」の共感型。原宿系は「私がカワイイ」の唯我独尊型。原宿系は「カワイイ」にもオリジナリティや個性を求め主張するのに対し、ギャルは新しい「カワイイ」を見つけては共有する形。http://t.co/OFtSSKos
でー、アイデンティティ運動と当事者主義と自助グループがそのフェイクなご神託の補強材になってしまっているというていたらく。。。RT @tabidori 「ｱﾀｼを見て」部分が「ご託宣こいて賛同を集めたがる」っちうねｗ
解釈拡大してあれこれ肥大化した心理セミナー系が大流行りしたというのも、ポモの大きな罪でしょうなね。RT @ashibumi68 元々マズローの欲求の５段階説の自己実現の段階というのは、オーソドックスな発達心理学に基づいている…
こんどはその疲弊した状態のアタシを丸ごと受入れてくれないと＝承認、「自己実現」してないと反転してしまったことが、現在のやたらめったらな承認要求を声高言いたてる現状なのでは、と。
ちなみに、その当時から口すっぱく言ってるけど、自己はいつでも実現してるので。「自己実現」のために誰かの「承認要求」なんぞひとっつも必要ではない。「いつもキラキラして輝いているアタシ」という「アタシさがし」に疲れたひとたちが、、、、
「承認の供給」はいかにも、ニーズに食いつくそのての連中がいいだしそうだけど。RT @ashibumi68 広めたというのは言い過ぎ。Ｍ台先生が多用して、その影響が下の世代の評論家（萱野稔人、中島岳志、色々）に及んだと言った方が正確ですかね。http://t.co/FCzvprfj
私の認識してることでは、80年代終わりのセミナー系からきた「自己実現」要求てのが、一般にも浸透してしまって、それが「承認要求」へとよりベタなものに変化したかと。大元はマズローの欲求5段階説だろうけど。@ashibumi68
円高で、年収250万でも上位11％に。 RT 自分の年収の世界ランクを知ろう！「日本人の驚愕的真実」 http://t.co/YmAsbguJ
役人とか技術士とかと仕事してて驚くのは、彼らはプロトタイプをつくって脱構築しないで、いきなり条文の素案とか書き出して断片を繋げてしまうんだよなー。形式さえ整って、手っ取り早くカタチになりさえばそれでいー。そういうやり方で積み上がっている諸制度だったりもする。